{"id":622,"date":"2012-04-24T00:00:07","date_gmt":"2012-04-23T22:00:07","guid":{"rendered":"http:\/\/kpufo.eu\/sk\/wordpress\/index.php\/2012\/04\/24\/281\/"},"modified":"2024-02-25T21:11:24","modified_gmt":"2024-02-25T20:11:24","slug":"281","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kpufo.eu\/sk\/index.php\/2012\/04\/24\/281\/","title":{"rendered":"D\u011bdictv\u00ed hv\u011bzdn\u00fdch bo\u017estev"},"content":{"rendered":"

„Hv\u011bzdn\u00fd sv\u011bt je pln\u00fd bytost\u00ed, kter\u00e9 jsou n\u00e1m tak nad\u0159azeny, \u017ee je ohledn\u011b s bo\u017estvy spojen\u00fdmi p\u0159edstavami m\u016f\u017eeme ozna\u010dit za bohy.“\u00a0 <\/strong><\/em> (Voltaire, vlastn\u00edm jm\u00e9nem Francois-Marie Arouet<\/em> (1694-1778), francouzsk\u00fd filosof )<\/strong><\/p>\n

\"habeck\"<\/p>\n

UFO ji\u017e po tis\u00edcilet\u00ed Pozorov\u00e1n\u00ed\u00a0 UFO nejsou snad jevem posledn\u00edch pades\u00e1ti let. Ji\u017e p\u0159ed t\u00edm, b\u011bhem druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky, znepokojovaly sv\u00e9r\u00e1zn\u00e9 l\u00e9taj\u00edc\u00ed kotou\u010de piloty n\u011bmeck\u00fdch i spojeneck\u00fdch letadel. Abwehr pod veden\u00edm admir\u00e1la Canarise zalo\u017eil roku 1943 zvl\u00e1\u0161tn\u00ed spis o t\u011bchto pozorov\u00e1n\u00edch, kter\u00e1 hl\u00e1sila pos\u00e1dky americk\u00fdch a britsk\u00fdch bombard\u00e9r\u016f – tajemn\u00e9 objekty s nebezpe\u010dn\u011b obratn\u00fdmi a razatn\u00edmi letov\u00fdmi vlastnostmi, kter\u00e9 piloti p\u0159ek\u0159tili na „Foo Fighter“.<\/p>\n

Rovn\u011b\u017e n\u011bme\u010dt\u00ed letci popsali zjeven\u00ed takov\u00fdch „\u010darod\u011bjn\u00fdch pilot\u016f“. Na obou stran\u00e1ch byly tehdy nevysv\u011btliteln\u00e9 vzdu\u0161n\u00e9 fenom\u00e9ny ozna\u010dov\u00e1ny za tajnou zbra\u0148 nep\u0159\u00edtele. Prav\u00fd p\u016fvod t\u011bchto „l\u00e9taj\u00edc\u00edch t\u011bles“, podobn\u00fdch ohniv\u00fdm bal\u00f3n\u016fm, nebyl nikdy vysv\u011btlen. Po\u010detn\u00ed UFO-skeptici se klon\u00ed k n\u00e1zoru, \u017ee z\u00e1hadn\u00e9 jevy na obloze jsou pouze formou modern\u00ed psych\u00f3zy, kter\u00e1 by mohla m\u00edt co d\u011blat s nebezpe\u010d\u00edmi na\u0161eho p\u0159etechnizovan\u00e9ho v\u011bku. Pozorov\u00e1n\u00ed z\u00e1hadn\u00fdch nebesk\u00fdch jev\u016f se v\u0161ak nijak neomezuj\u00ed na na\u0161e stolet\u00ed, UFO nejsou \u017e\u00e1dn\u00fdm nov\u00fdm fenom\u00e9nem. P\u0159\u00edslu\u0161n\u00e9 z\u00e1\u017eitky a p\u0159ed\u00e1van\u00e9 tradice jsou dolo\u017eeny v ka\u017ed\u00e9 epo\u0161e lidsk\u00fdch d\u011bjin. Mal\u00fd v\u00fdlet do na\u0161\u00ed minulosti n\u00e1m nab\u00eddne vybran\u00fd p\u0159ehled historick\u00fdch pozorov\u00e1n\u00ed,“ neidentifikovan\u00fdch l\u00e9taj\u00edc\u00edch objekt\u016f“.<\/p>\n

14.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

V „Pugersk\u00e9 kronice“ je zm\u00ednka o tom, \u017ee r. 1344 spadla ve Feldkirchenu „d\u011bsiv\u011b ohniv\u00e1 koule“, kter\u00e1 „n\u011bjakou dobu planouc le\u017eela na zemi a pot\u00e9 se v p\u0159\u00edtomnosti v\u0161ech znovu zdvihla do vzduchu a zmizela v oblac\u00edch“. N\u00e1st\u011bnn\u00e9 malby s podobn\u011b zvl\u00e1\u0161tn\u00edm motivem, jak\u00fd jsme vid\u011bli v Gruzii 16. stolet\u00ed, se nach\u00e1zej\u00ed i v b\u00fdval\u00e9 Jugosl\u00e1vii ji\u017en\u011b od Kosova-Metofie. Fresky v kl\u00e1\u0161te\u0159e Desani, vytvo\u0159en\u00e9 po\u010d\u00e1tkem 14. stolet\u00ed, p\u0159edstavuj\u00ed uk\u0159i\u017eovan\u00e9ho Krista na Golgot\u011b. Nad v\u00fdjevem je vid\u011bt dv\u011b let\u00edc\u00ed proudnicov\u00e1 t\u011blesa s motory v zadu, z nich\u017e \u0161lehaj\u00ed z\u0159eteln\u011b rozeznateln\u00e9 plameny. St\u0159edov\u011bk\u00e1 „UFO“ maj\u00ed i pos\u00e1dku a jejich piloti sv\u00e9 stroje podle v\u0161eho i n\u00e1le\u017eit\u011b \u0159\u00edd\u00ed.<\/p>\n

13.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

Z\u00e1znamy z roku 1270 vypr\u00e1v\u011bj\u00ed, \u017ee se nad anglick\u00fdm m\u011bstem Bristolem m\u011bla tehdy vzn\u00e1\u0161et jak\u00e1si vzdu\u0161n\u00e1 lo\u010f, jej\u00ed\u017e kotva se zachytila na vrcholku kosteln\u00ed v\u011b\u017ee. Jeden \u010dlen pos\u00e1dky, kter\u00fd se sna\u017eil kotvu uvolnit, byl davem ukamenov\u00e1n jako „d\u00e9mon“. Kronik\u00e1\u0159 Conrad Lycosthenes sd\u011bluje k roku 1250 n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed: „Podivuhodn\u011b planouc\u00ed sv\u011bteln\u00fd paprsek ob\u0159\u00edch rozm\u011br\u016f padl n\u00e1hle pobl\u00ed\u017e Erfurtu k zemi a zpusto\u0161il mnoh\u00e1 m\u00edsta. Pak se obr\u00e1til a stoupal zp\u011bt k nebi, p\u0159i\u010dem\u017e na sebe vzal okrouhlou podobu.“ 12.stolet\u00ed Kronik\u00e1\u0159i uv\u00e1d\u011bj\u00ed, \u017ee p\u0159ed dobyt\u00edm a zni\u010den\u00edm Norimberka c\u00edsa\u0159em Jind\u0159ichem IV. se „na nebi objevily dv\u011b ohniv\u00e9 koule, tvarem i jasem podobn\u00e9 slunci, kter\u00e9 vyza\u0159ovaly v\u0161echny barvy“.<\/p>\n

11.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

Sv\u011bt tibetsk\u00fdch pov\u011bst\u00ed zn\u00e1 vypr\u00e1v\u011bn\u00ed o „l\u00e9taj\u00edc\u00edch bubnech“. Jedna z legend l\u00ed\u010d\u00ed boj m\u00e1ga Mila R\u00e4pa (nar.1040) s \u0161amanem Bon-Po, hlavou stejnojmenn\u00e9 sekty. Aby uk\u00e1zal svou moc, p\u0159elet\u011bl Bon-po s takov\u00fdm bubnem horu Kailasa.<\/p>\n

10.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

Svat\u00fd Dunstan (nar.909), arcibiskup v anglick\u00e9m Canterbury, zpozoroval jedn\u00e9 noci pobl\u00ed\u017e katedr\u00e1ly sv\u011bteln\u00fd fenom\u00e9n. Podle sv\u00e9 v\u00edry si z\u00e1hadn\u00fd \u00fakaz vysv\u011btlil jako Pannu Marii s nebeskou dru\u017einou.<\/p>\n

9.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

Francouzsk\u00fd duchovn\u00ed Agobard, arcibiskup z Lyonu, zapsal v\u00a0 9.stolet\u00ed zpr\u00e1vu, podle n\u00ed\u017e n\u011bkte\u0159\u00ed\u00a0 v\u011b\u0159\u00edc\u00ed jeho arcidiec\u00e9ze tvrdili, \u017ee jejich okol\u00ed nav\u0161t\u00edvili „vzdu\u0161n\u00ed n\u00e1mo\u0159n\u00edci“, kte\u0159\u00ed se na sv\u00fdch lod\u00edch sn\u00e1\u0161eli z oblak\u016f a plenili ovocn\u00e9 sady i p\u0161eni\u010dn\u00e1 pole.<\/p>\n

8.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

Dortmundsk\u00fd spisovatel Hans-Werner\u00a0 Sachmann objevil v an\u00e1lech mnicha Laurencia historick\u00e9 prameny UFO. L\u00ed\u010d\u00ed se tam, jak se r. 776 Sasov\u00e9 pokou\u0161eli znovu dob\u00fdt Sigiburg (dne\u0161n\u00ed Dortmund-Hohensyburg), kter\u00fd jim od\u0148al pozd\u011bj\u0161\u00ed c\u00edsa\u0159 Karel Velik\u00fd. N\u00e1hle se nad kostelem objeviv\u0161\u00ed „l\u00e9taj\u00edc\u00ed tal\u00ed\u0159“ v\u0161ak vyd\u011bsil sask\u00e9 vojsko do t\u00e9 m\u00edry, \u017ee se v panice rozprchlo. Jako o\u010dit\u00e9 sv\u011bdky ohniv\u00e9ho fenom\u00e9nu kronika uv\u00e1d\u00ed stovky franck\u00fdch i sask\u00fdch v\u00e1le\u010dn\u00edk\u016f.<\/p>\n

7.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

Beda Venerabilis, benediktinsk\u00fd mnich a otec anglick\u00e9ho d\u011bjepisu (nar.672), informuje ve sv\u00e9m d\u00edle „Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum“ o p\u011bti r\u016fzn\u00fdch \u00fakazech neoby\u010dejn\u00fdch l\u00e9taj\u00edc\u00edch objekt\u016f.<\/p>\n

6.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

\u0158eho\u0159 z Toursu ve sv\u00e9 kronice „Historia Francorum“ p\u00ed\u0161e: „Dosti jasn\u011b z\u00e1\u0159\u00edc\u00ed koule p\u0159elet\u011bla roku 583 nad francouzsk\u00fdmi kraji.“<\/p>\n

5.stolet\u00ed <\/strong><\/p>\n

V mnoha \u010d\u00ednsk\u00fdch spisech z r\u016fzn\u00fdch epoch se vypr\u00e1v\u00ed p\u0159\u00edb\u011bh o b\u00e1jn\u00e9m lidu Chi-kung a jeho „l\u00e9taj\u00edc\u00edm voze“. Nap\u0159. V „\u010cen-kao“ od Tao Hung\u010dinga (nar.451) jsou pops\u00e1ny i technick\u00e9 detaily takov\u00e9ho vozu jako kola, pohonn\u00e9 jednotky a vrtule. Podobn\u00e1 vypr\u00e1v\u011bn\u00ed o l\u00e9taj\u00edc\u00edch stroj\u00edch sahaj\u00ed v \u010d\u00ednsk\u00e9 literatu\u0159e a\u017e do doby dvou tis\u00edc let p\u0159. Kr.<\/p>\n

4.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

V z\u00e1pado\u0159\u00edmsk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161i do\u0161lo k prvn\u00ed reform\u011b k\u0159es\u0165anstv\u00ed obr\u00e1cen\u00edm Konstantina Velik\u00e9ho. C\u00edsa\u0159ovi sou\u010dasn\u00edci n\u00e1m zaznamenali p\u0159\u00ed\u010dinu cel\u00e9 ud\u00e1losti. Jeho skute\u010dn\u00e9mu vyt\u0159\u00edben\u00ed m\u011bl p\u0159edch\u00e1zet \u00fakaz, kter\u00fd Konstantin sledoval r. 312 po Kr. V jednom star\u00e9m pod\u00e1n\u00ed se \u0159\u00edk\u00e1: „…Kdy\u017e pochodoval v \u010dele sv\u00fdch vojsk, dostalo se mu nepopsateln\u011b nadp\u0159irozen\u00e9ho zjeven\u00ed. Bylo to pr\u00e1v\u011b v onu denn\u00ed dobu, kdy slunce p\u0159estoupilo zenit a za\u010dalo se skl\u00e1n\u011bt k z\u00e1padu, kdy\u017e spat\u0159il sloup sv\u011btla ve tvaru k\u0159\u00ed\u017ee…“<\/p>\n

3.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

Italsk\u00fd historik Alberto Fenoglio popsal pozorov\u00e1n\u00ed UFO z roku 268 po Kr. Nad syrsk\u00fdm m\u011bstem Palmyrou byly spat\u0159eny „dv\u011b velk\u00e9 ohniv\u00e9 koule“. Jedna z nich se „prom\u011bnila v mohutn\u00e9 mra\u010dno“, zat\u00edmco „druh\u00e1 koule zmizela vysoko na nebi“.<\/p>\n

2.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

R\u016fzn\u00e9 \u0159\u00edmsk\u00e9 legendy vypr\u00e1v\u011bj\u00ed o odvle\u010den\u00ed lid\u00ed ok\u0159\u00eddlen\u00fdmi bytostmi. Na reli\u00e9fn\u00edm sloupu z 2. stolet\u00ed vid\u00edme Antonia a Faustinu, jak jsou na z\u00e1dech ok\u0159\u00eddlen\u00e9ho g\u00e9nia un\u00e1\u0161eni do nebes. Kdo nebo jak\u00e1 moc provedla takov\u00fd transport lid\u00ed do jin\u00fdch sv\u011bt\u016f?<\/p>\n

1.stolet\u00ed<\/strong><\/p>\n

\u0158eck\u00fd filosof Plutarch, \u017eij\u00edc\u00ed kolem let 50 a\u017e 120 po Kr., zmi\u0148uje ve sv\u00fdch d\u00edlech tak\u00e9 „z\u0159\u00edcen\u00ed nebesk\u00e9 slune\u010dn\u00ed b\u00e1rky“. Jak se tvrd\u00ed, je\u0161t\u011b pouh\u00fd jeden lidsk\u00fd v\u011bk p\u0159ed jeho n\u00e1v\u0161t\u011bvou Egypta bylo mo\u017en\u00e9 na b\u0159ez\u00edch horn\u00edho Nilu spat\u0159it trosky ze zlato\u010derven\u00e9ho kovu. \u0160lo pr\u00fd o zbytky slune\u010dn\u00ed lodi, na RR n\u00ed\u017e kdysi p\u0159ibyl ze z\u00e1mo\u0159\u00ed do Egypta „b\u016fh“ Osiris. Po letm\u00e9 exkurzi do muzea historie UFO se ji\u017e ocit\u00e1me v temn\u00e9m d\u00e1vnov\u011bku uprost\u0159ed n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed a m\u00fdt\u016f na\u0161ich vzd\u00e1len\u00fdch p\u0159edk\u016f.<\/p>\n

Ve v\u0161ech religi\u00f3zn\u00edch sv\u011bton\u00e1zorech lze naj\u00edt odkazy na l\u00e9taj\u00edc\u00ed stroje a bo\u017estva. V peru\u00e1nsk\u00fdch pov\u011bstech se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee „ciz\u00ed bytosti-bohov\u00e9“\u00a0 se p\u0159ed d\u00e1vn\u00fdmi \u010dasy zrodili „z kovov\u00fdch vajec“, kter\u00e1 se snesla z nebes. Mezi Indi\u00e1ny Haida v Kanad\u011b \u017eij\u00ed vzpom\u00ednky na nebeskou bytost, kter\u00fd kdysi p\u0159i\u0161la z hv\u011bzd v „hromov\u00e9m pt\u00e1ku a ohniv\u00fdch tal\u00ed\u0159\u00edch“. Rovn\u011b\u017e v legend\u00e1ch May\u016f je \u0159e\u010d o obrovsk\u00e9m orlu, kter\u00fd s hromov\u00fdm dun\u011bn\u00edm sestoupil z nebe. V babyl\u00f3nsk\u00e9m eposu Etana je Etan\u016fv v\u00fdstup ke hv\u011bzd\u00e1m vyl\u00ed\u010den tak n\u00e1zorn\u011b, \u017ee se neubr\u00e1n\u00edme srovn\u00e1n\u00ed s modern\u00edmi v\u00fdpravami do kosmu.<\/p>\n

\u010c\u00ednsk\u00e9 mytologie znovu a znovu mluv\u00ed o hv\u011bzdn\u00e9 lodi s jasn\u011b osv\u011btlen\u00fdmi okny, a ve star\u00fdch sanskrtsk\u00fdch textech jsou \u010dasto zmi\u0148ov\u00e1ny l\u00e9taj\u00edc\u00ed vozy boh\u016f, zvan\u00e9 vimany, kter\u00e9 se „vlastn\u00ed silou jako pt\u00e1k pohybuj\u00ed po zemi, ve vod\u011b nebo ve vzduchu“. Ji\u017e des\u00edtky tis\u00edc let star\u00e9 jeskynn\u00ed malby a skaln\u00ed rytiny z Afriky, Austr\u00e1lie, Peru, Braz\u00edlie i severn\u00ed It\u00e1lie zn\u00e1zor\u0148uj\u00ed motivy, \u017eiv\u011b upom\u00ednaj\u00edc\u00ed na „l\u00e9taj\u00edc\u00ed tal\u00ed\u0159e“. Nesm\u00edme zde zapomenout ani na skaln\u00ed obrazy a sochy, zobrazuj\u00edc\u00ed nadpozemsk\u00e9 l\u00e9taj\u00edc\u00ed bytosti s nezvykl\u00fdmi atributy a p\u0159ilbami resp. z\u00e1\u0159iv\u00fdmi v\u011bnci na hlav\u00e1ch.<\/p>\n

\u00daryvok z knihy <\/em><\/p>\n