Biela krv
Toradžové, kmeň pôvodne juhomorského pôvodu, patrí do skupiny jazykovo a kultúrne príbuzných kmeňov v horách stredného Celebesu (Sulawesí) na Indonézii, celkom asi 1,5 milióna osôb.
Ich spoločnosť bola členená na vrstvy aristokratov, slobodných a otrokov. Nábožensky ide o kresťanov (protestantov), časť moslimov. Jazykovo patrí do indonézskej vetvy austronézskej rodiny.
Zaujímavé však je, že prisahajú až do dnešných dní na to, že prišli z neba a že ich predkovia, Puangovci, mali pôvodne v žilách bielu krv, ktorá po asimilácii s pozemšťanmi sčervenala.
Veria, že sa ich prapredkovia dostali na ostrov v kozmických lodiach a tak svojich mŕtvych vynášajú čo najvyššie, aby si ich bohovia mohli ľahko zase odviezť.
Kto sú Toradžovia
Žijú v hornatom vnútrozemí ostrova Sulawesi (predtým Celebes). Je ich približne 1–1,2 milióna (číslo 1,5 mil. je nadsadené).
Spoločnosť bola tradične stratifikačná: šľachta (puang), slobodní, otroci.
Ľudia vyznávajú dnes väčšinou kresťanstvo (protestanti), menšina moslimovia, časť obyvateľov stále vyznáva tradičné náboženstvo Aluk To Dolo („Cesta predkov“).
„Prišli z neba“ – čo to naozaj znamená?
Áno, Toradžovci skutočne tvrdia, že ich predkovia zostúpili z neba.
Ide o mytologický pôvod, presne v rovnakom zmysle, ako keď Japonci majú cisára potomkom bohyne slnka, a Inkovia tvrdili, že prišli zo Slnka,
Polynézania priplávali „z neba“ po mori.
Toradžský mýtus hovorí, že prví predkovia, Puang Matua a potom Puangovci, zostúpili z nebeského sveta (langi‘). Nebo je v ich kozmológii svet bohov, predkov a rádu.
„Biela krv“ ?
Neexistuje žiadny seriózny etnologický prameň, ktorý by tvrdil, že Toradžovia doslova verili v „bielu krv, ktorá po zmiešaní s pozemšťanmi sčervenala“.
Čo to teda je?
V ich mýtoch je nebeský pôvod spájaný s čistotou, jasom, svetlom.
„Biela“ farba je posvätná, božská, pôvodná, „červená“ = ľudská, telesná, smrteľná.
Podľa všetkého to niekto doslovne prerozprával a vznikla pseudovedecká legenda.
A čo sa týka pohrebov vysoko v skalách?
Áno, Toradžovia pochovávajú do skalných hrobiek, do jaskýň, vysoko nad zemou, s figúrami tau-tau. Skutočný význam je, že výška pohrebu je byť bližšie k nebu (svetu predkov). Mŕtvi tak nie sú preč – sú prítomní, duša musí postupne prejsť do sveta predkov, pohreb (Rambu Solo‘) je dlhý proces, ktorý niekedy trvá roky.
Odkiaľ sa vzala „kozmická“ interpretácia týchto mýtov a zvyklostí?
Veľmi pravdepodobne k tomu došlo v 70.-90. rokoch 20. storočia, kedy nadšenci „dávnej astronautiky“ (priekopníci Erich von Däniken, Zecharia Sitchin), ľudia začali doslovne čítať mýty.
Aj turizmu také exotické vysvetlenie lepšie prospieva, než „zložitá kozmológia“.
